【01】
不能胜寸心，安能胜苍穹。
——《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首·其一》
清·龚自珍
如果一个人连自己的内心都无法掌控，又怎能战胜外部的客观世界呢？
在这个充满诱惑的世界，许多人过度追求物质，迷失了自己，让心灵沾染了尘埃。他们被利益熏心，最终误入，悔恨终生。
应像作者龚自珍的名字一样，自珍，自我珍重。
【02】
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
可远观而不可亵玩焉。
——《爱莲说》宋·周敦颐
我特别喜欢莲花，它从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不会显得妖艳。它的茎中空外直，不生蔓，也不长枝。香气更加清香，笔直洁净地立在水中。人们可以远远地欣赏莲花，但不能轻易地玩弄它。
莲花坚贞的品格，表现了洁身自爱的高洁人格。就像足球是圆的，被踢多少脚也不应改变形状。
【03】
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
——《官仓鼠》唐·曹邺
守卫边疆的将士没有粮食，辛劳的老百姓正在挨饿，是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢？
就像我们现在的某项体育事业，很多人喜爱它。但我们的成绩很不好，越来越不好，青训也还有诸多问题，我们都渴望一个好成绩，走向世界的舞台。然而，一些人却从中获利，雪上加霜，终究被绳之以法。
【04】
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
——《石灰吟》明·于谦
石灰石只有在经过无数次的锤打后，才能从深山中开采出来。它面对熊熊烈火的焚烧毫不畏惧，即使粉身碎骨也在所不惜，也要将自己的清白留在人世间。
石灰石在经历锤打和烈火焚烧的过程中，始终保持清白，没有丝毫的玷污。这种清白的精神，正是廉洁的象征。
【05】
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
——《咏史二首·其二》唐·李商隐
在历史的长河中，那些贤明的国家之所以能够成功，是因为他们崇尚勤俭；而衰败的国家则源于奢华。为什么一定要用琥珀做枕头，为什么镶嵌珍珠才是好的坐车？这些都是过度追求奢华的表现。
已是位高权重，有钱有势，何必还要追求于过度的，不该拥有的呢？
【06】
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
——《离骚》先秦·屈原
我真心喜欢修养身心，保持清洁的行为，即使多次死亡也不会后悔。
【07】
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
——《咏煤炭》明·于谦
钟鼎彝器的制作，完全依赖于原力。铁石虽然已经死去，但仍然保持着最忠诚的心。
“铁”在古诗中，总被化作坚定的象征，然而，“铁”也有好坏，“废铁”除外，因为满是锈迹。
反腐倡廉，自古就有，天网恢恢疏而不漏。在民生，不遗每一个板块。
